有余者损之，不足者补之。损失那些有余的，补充那些不足的—天道。

生死之道，也是天道的一种。

天书逍遥篇中就有关于六气的说法，分别为阴、阳、风、雨、晦、明等宇宙万物的规律变化，代表了万物两极的性质。

彼时，杨巅不再执念于死。

如果这是真的，他无法改变，若是假的，那么就还有另外一种生的存在。

放下欲念的那一刻，就是超脱，这个时候，杨巅已经明白，为什么有欲望，并有这方面的认知和理解。

逍遥四境，一大小异，二忘物我，三万物化我，四是一种飘渺的感觉，不食五谷而五谷丰登，餐风饮露不被外物侵扰。

杨巅，到达忘物我，舍弃了物质一切的逍遥，是一种超脱的境界。

当然而然，眼前的和尚僧人，绝对不是以逍遥为道，应该是佛法跳出了那一条死之路。

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